Sepertimana yang kita sedia maklum, di setiap tempat mahu tidak mahu mesti wujud orang yang berpersatuan, tetapi adakah betul cara kita berpersatuan? adakah kita mengikut cara yang sebenarnya? Di sini ana sebagai hamba yang begitu kerdil di sisi Allah ingin sedikit sebanyak berkongsi dengan sahabat sekalian tentang suruhan bersatu dalam satu persatuan.
Di Mesir ni kita dapat lihat pada dewasa ini semakin lama semakin banyak persatuan baru yang timbul umpama cendawan yang baru tumbuh selepas hujan turun,tidakkah begitu wahai kawan-kawan? Di sini saya bukan nak melarang kawan-kawan semua berpersatuan tetapi cuma ingin menasihati tentang suruhan bersatu dalam persatuan yang ada di bumi Mesir ni.
Ibnu Abbas RA meriwayatkan daripada Rasulullah SAW: "Seburuk-buruk manusia adalah yang makan sendirian, mencegah kebaikannya dan memukul sahayanya. " .Disebutkan dalam hadis bahawa Rasulullah SAW melarang kaum lelaki tidur di rumah sendirian dan Baginda bersabda: "Sesungguhnya syaitan bersama satu orang dan lebih jauh dari dua orang. "
Diriwayatkan daripada Rasulullah SAW: "Seorang penunggang ditemani seorang syaitan, dua penunggang ditemani dua orang syaitan, sedangkan tiga penunggang adalah rombongan penunggang semata-mata. " Said bin al-Musayyab juga meriwayatkan daripada Rasulullah SAW bahawa Baginda bersabda: "Syaitan memperhatikan satu orang dan dua orang. Jika seramai tiga orang, syaitan tidak akan memperhatikan mereka. "
Ini adalah larangan kasih sayang dan bukan larangan pengharaman. Sebab satu orang mudah diserang musuh, sedangkan sekelompok orang saling tolong menolong. Contoh yang ana boleh bagi kat sini adalah cuba bayangkan kalau KPKM tiada??mesti kedutaan dapat ambil alih pengurusan di Rumah Kelantan Baru..ni contoh je ek? Adapun jka orang itu merasakan dirinya aman maka tidak ada masalah dengannya. Sebab Rasulullah SAW mengutus Dihyah al-Kalbi sendirian kepada kaisar raja Romawi.
Kata sesetengah orang bahawa persatuan menimbulkan kekuatan dan perpecahan menimbulkan kebinasaan. Allah Ta'ala berfirman tentang kisah Musa AS dan menceritakan tukang sihir: "Maka himpunkanlah segala daya (sihir) kamu sekalian, kemudian datanglah dengan berbaris. " (Surah Taha:64)
Firaun menyuruh mereka bersatu.
Seorang ahli tafsir mengatakan: "Bersatulah supaya kamu menang dan janganlah kamu berselisih supaya kamu tidak kalah. "
Kata orang pula bahawa pendapat satu orang seperti dawai yang tipis, pendapat dua orang seperti dua helai benang yang kuat dan pendapat tiga orang seperti tali yang tidak terputus.
Jika sekelompok orang dalam perjalanan maka dua orang tidak boleh berbisik di hadapan orang ketiga kerana dapat menyinggung perasaannya. Diriwayatkan daripada Ibnu Umar daripada Rasulullah SAW : "Jika mereka seramai tiga orang, janganlah dua orang berbisik di hadapan orang ketiga. "
Tidak salah sekiranya seseorang mahu mencium anak kecil dan ia mendapat pahala sebagai ungkapan kasih sayang kepada anaknya. Maka kalau korang nak tau sunat la mencium anak kecil ni,ana pun diklafikasikan dalam golongan yang memang suka sangat cium anak kecil ni. Rasulullah SAW ada bersabda: "Sesiapa tidak menghormati orang tua antara kita dan tidak menyanyangi anak kecil maka ia bukan termasuk golongan kami". Tapi kan ada juga setengah orang tu kan,tak tahu la sape,dorang ni kalau suka kat anak kecil pon suka kat anak sendiri je,anak orang lain dorang wat tak peduli je,faham kan mksud ana??hehe
Diriwayatkan daripada Muhammad Ibnu al-Aswad daripada ayahnya Aswad bin Khalaf bahawa Rasulullah SAW mengambil Hasan, lalu menciumnya. Kemudian baginda mengadap para sahabatnya, lalu berkata: "Sesungguhnya anak menimbulkan sifat bakhil, penakut, jahil dan kesedihan. "
Diriwayatkan daripada Asy'ath bin Qais al-Kindi daripada Rasulullah SAW bahawa Baginda telah pun bersabda: "Sesungguhnya mereka (anak-anak) menimbulkan sifat bakhil, kesedihan dan sifat penakut. Dan sesungguhnya mereka adalah buah hati dan penyejuk mata. "
Diriwayatkan daripada Umar RA bahawa ia menunjuk seorang lelaki untuk melakukan suatu pekerjaan. Kemudian orang tersebut masuk kepada Umar dan melihatnya mengambil seorang anaknya dan menciumnya. Orang tersebut berkata: "Sebenarnya aku mempunyai anak-anak, tetapi tidak pernah saya cium seorang pun daripada mereka. Maka Umar RA berkata: Engkau tidak mempunyai rasa kasih sayang kepada anak kecil maka kasih sayangmu kepada orang tua lebih sedikit. Kembalikan tugas yang kami berikan. "Maka Umar memecatnya. Ada yang mengatakan bahawa ciuman ada lima jenis, antaranya ialah ciuman cinta, ciuman sayang, ciuman kasih, ciuman penghormatan dan ciuman syahwat. Ciuman cinta adalah ciuman kedua-dua ibu bapa kepada anak-anaknya. Ciuman sayang ialah ciuman anak pada kepala kedua-dua ibu bapanya. Ciuman kasih ialah ciuman saudara perempuan pada dahi saudara lelakinya. Ciuman syahwat ialah ciuman suami pada mulut isterinya.
Sesetengah ulama' tidak menyukai ciuman orang-orang lelaki di antara sesama mereka pada tangan dan wajah. Mereka berdasarkan hadis yang diriwayatkan dari Rasulullah SAW bahawa baginda melarang mencium dan berpelukan (di antara sesama lelaki). Sesetengah ulama' membolehkan hal itu. Disebutkan dalam yang lain bahawa Rasulullah SAW menyambut Ja'far bin Abu Talib RA ketika pulang dari Habasyah, lalu memeluknya dan mencium dahinya.
Diriwayatkan daripada para sahabat Rasulullah SAW bahawa mereka jika datang dari perjalanan saling berpelukan satu sama lain dan saling mencium.
Diriwayatkan daripada al-Bari' bin 'Azib daripada Rasulullah SAW bahawa Baginda telah pun bersabda: "Carilah anak sebab ia adalah buah hati dan penyejuk mata, dan janganlah kamu mengahwini perempuan tua yang mandul. "
Diriwayatkan daripada Rasulullah SAW bahawa Baginda telah pun bersabda: "Anak-anak adalah penggalan hati kita. "
Dah habis pun apa yang ana nak sampaikan,hehehe...tapi sebelum itu sebelum ana habiskan,ana nak beritahu kenapa ana menulis pasal ini,tujuannya adalah kerana melihatkan semakin ramai bayi yang dilahirkan dari fadam dan madam di Mesir ni,maka tak salah kalau sekiranya kita berbuat baik dengan bayi-bayi mereka ni,jangan salah faham pula kepada mereka yang berkahwin awal di sini,eloklah kita sama-sama bersangka baik kepada fadam-fadam dan madam-madam di sini. Sebelum itu ana akhiri dengan satu madah....
Lelaki Soleh bagaikan mutiara indah berkilauan nan mempesona. Keperibadiannya dihiasi dengan ketulusan, keinsafan dan kesabaran. Kedudukannya juga dimuliakan oleh Allah sebagai khalifah. Lantaran mereka mempunyai peranan dalam menegak kebenaran dan mencegah kemungkaran.
Mindanya yang kreatif, hati nuraninya yang suci bersih serta budi pekertinya yang luhur mampu menunduk serta menewaskan hasutan nafsu dan tipu daya syaitan yang sentiasa menghasut ke arah kesesatan dan kehancuran. Al-Quran dan sunnah Rasul sentiasa tersemat di hatinya sebagai pelita kehidupan dan pegangan dalam mengharapkan keredhaan Allah SWT. Justeru Lelaki Soleh menghiasi kedudukan ,keperibadiannya serta peranannya dalam menjalani kehidupan di muka bumi yang penuh ranjau berduri ini.
1.Kedudukannya.
Secara umum manusia adalah makhluk yang terbaik keperibadiannya. Sebagaimana firman Allah SWT maksudnya: ”Sesungguhnya telah kami ciptakan manusia itu dalam sebaik-baik kejadian.” (At-Tin:4). Manusia juga merupakan mahkluk yang termulia, yang bijaksana.
Firman Allah SWT maksudnya: “Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam dan Kami berikan mereka kenderaan di darat dan di laut dan Kami beri mereka rezeki yang baik-baik dan Kami muliakan mereka dari kebanyakan mahkluk yang telah Kami ciptakan dengan sebenarnya mulia.” (Al-Israk:70)
Secara khusus bahawa manusia yang beriman merupakan insan yang paling tinggi martabatnya. Firman Allah SWT maksudnya: “Dan Engkaulah yang paling tinggi jika engkau yang beriman.” (Al-Imran:39). Namun begitu martabat manusia akan menjadi hancur dan musnah jika ia menuruti kehendak hawa nafsu dan rayuan syaitan. Sebagaimana firman Allah maksudnya: “Sesungguhnya yang sejahat-jahat binatang melata menurut pandangan Allah ialah orang-orang yang ingkar kepada kebenaran-Nya.” (Al-Anfal:55)
Untuk mempertahankan martabat manusia yang suci dan mulia itu, hendaklah mengadakan hubungan dengan Allah dan manusia dalam bentuk amal soleh. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dilimpahkan kehinaan kepada manusia di mana saja mereka berada, kecuali bila mempunyai hubungan dengan Allah dan dengan manusia. (Al-Imran:112)
2.Keperibadiannya.
Al-Quran membahagikan sifat-sifat manusia itu kepada dua bahagian. Pertama bersifat positif ataupun baik dan kedua bersifat negatif ataupun buruk. Firman Allah SWT maksudnya: “Sesungguhnya kami telah menunjukkkan kepada manusia jalan(yang lurus), ada di antaranya yang berterima kasih dan ada pula yang mengingkarinya.” (AL-Insan:3)
Sifat-sifat yang mulia banyak disebutkan di dalam Al-Quran,bahkan Allah SWT menjanjikan ganjaran yang besar bagi manusia yang berbuat kebaikan. Firman-Nya: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berbuat baik bagi mereka adalah syurga.” (Al-Kahfi:107)
Para ulama telah mengemukakan pula berdasarkan Al-Quran sifat-sifat yang baik tersebut. Mereka memberi nama dengan sifat yang terpuji. Di antara sifat-sifat tersebut iaitu: Jujur, pemaaf, berbuat baik dalam perbuatan, takut kepada Allah, tekun, pemalu, menahan diri melakukan maksiat, ikhlas, berbuat baik kepada semua mahkluk, cinta belas kasihan, menerima dengan senang hati semua pemberian Allah, sabar, syukur, merendahkan diri kepada Allah, tawakkal, merasa cukup dengan apa yang ada, zuhud, ingat mati, rajin, berani kerana benar dan lain-lain.
Begitu juga banyak sifat-sifat buruk terkandung di dalam Al-Quran. Para ulama telah mengemukakan pula sifat-sifat buruk ini antara lain berdasarkan Al-Quran: Khianat, bakhil, pemarah, membincangkan aib orang lain, menjauhkan diri dari pergaulan, iri hati, memutuskan silaturrahim, cinta dunia, berlebihan-lebihan, sombong, dusta, ingkar, mengumpat, makar, riyak, banyak berbicara, banyak makan, angkuh meremehkan orang lain, takabur dan lain-lain lagi.
Perbuatan baik itu akan mengangkat martabat manusia sedangkan perbuatan buruk akan menjatuhkan ke lembah kehinaan. Sesungguhnya perbuatan jahat itu dipimpin oleh syaitan. Sebagaimana firman Allah SWT maksudnya: “Dan orang-orang yang mengikuti langkah-langkah syaitan, sesunguhnya syaitan itu menyuruh berbuat keji dan mungkar.” (Al-Nur:21)
Sebaliknya perbuatan baik itu dibantu oleh malaikat untuk melakukannya. Firman Allah: “Dan mereka telah dipimpin kepada yang baik dari perkataan dan telah dipimpin ke jalan yang terpuji.” (Al-Haj:24)
3.Peranannya.
Allah SWT telah menetapkan bahawa alam semesta ini diserahkan kepada manusia untuk mentadbirnya. Dengan sendirinya fungsi manusia diciptakan di samping untuk mengabdikan kepada Allah sebagai Pencipta juga untuk mentadbir alam semesta ini. Firman Allah SWT maksudnya: “Dialah Allah yang telah menjadikan sekalian yang ada di bumi ini untuk kamu.” (Al-Baqarah:29)
Manusia tidak lain adalah khalifah Allah di atas bumi ini. Tugas khalifah adalah membuat pengurusandan pentadbiran agar bumi ini menjadi aman dan damai serta menjalankan peraturannya sesuai dengan ketentuan kitab Al-Quran. Manusia harus melaksanakan segala perintah yang disuruh dan meninggalkan segala larangan yang dilarang oleh Allah SWT serta sentiasa mengharapkan keredhaan daripadanya-Nya. Firman Allah SWT bermaksud:
“Dan Dia lah yang telah berkenan menjadikan kamu sekalian sebagai khalifah, dan Dia telah meninggikan sebahagian dari kamu atas sebahagian yang lain beberapa darjat, kerana Dia hendak menguji kamu sekalian tentang segala apa yang telah dianugerahkan-Nya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhan kamu itu cepat seksa-Nya dan Dia sesungguhnya Maha Pengampun lagi Maha Penyanyang.” (Al-An’am:165)
Orang yang telah melaksanakan segala tugas yang diberikan oleh Allah kepadanya hendaklah menyerahkan segala urusan kepada Allah, kerana Allah sajalah yang berhak menilai amal soleh kita itu. Firman Allah SWT maksudnya: “Dan orang-orang yang telah berjihad untuk mencari keredhaan Kami,. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang
berbuat baik.” (Al-Ankabut:69)
Demikianlah ketentuan Allah bahawa orang-orang yang benar memahami akan fungsinya sebagai khalifah akan dibimbing Allah ke jalan yang diredhai-Nya. Akhirnya akan hidup riang gembira di akhirat kelak bersama-sama orang yang soleh. Hendaklah kita memahami bahawa tugas khalifah itu antara lain:
a. Manusia sebagai khalifah Allah di atas muka bumi ini sebagai insan yang melaksanakan sifat-sifat mulia yang datangnya dari Allah.
b. Sebagai khalifah Allah, maka manusia wajib mensyukuri segala nikmat Allah. Kemudian menggunakan segala nikmat itu sesuai dengan kehendah Allah SWT.
c. Adapun kehendak Allah agar manusia sebagai khalifah-Nya mampu membina daya kreativiti, serta memakmurkan dunia ini sesuai dengan garis dan pedoman yang diberikan di dalam Al-Quran.
d. Manusia harus menjadikan islam sebagai ad dein, iaitu Islam sebagai suatu cara hidup, serta tidak memilh pedoman kehidupan lain kecuali Islam.
e. Melaksanakan tugas yang diberikan oleh Allah dengan sungguh-sungguh baik berkaitan tentang urusan keduniaan mahupun bekal akhirat nanti.
